TEOLOGIA EM PAUTA

A diaconia tem sido, ao longo da história recente das igrejas evangélicas, motivo de controvérsias, pela falta de um conhecimento bíblico claro sobre o ministério diaconal. As controvérsias são consequência da falta de treinamento dos diáconos e de desconhecimento ou distorção do que a Bíblia diz, em algumas denominações. Frequentemente vemos diáconos sendo consagrados sem que estes saibam qual a importância do seu ministério e o que ele deve fazer como diácono, a fim de que seja capaz de cumprir o propósito previsto na Palavra de Deus, quando o diaconato foi instituído.  O ministério diaconal foi instituído no início da igreja primitiva com o propósito de resolver um problema decorrente do crescimento do número dos discípulos, que provocou murmurações dos gregos contra os judeus, porque suas viúvas estavam sendo esquecidas na distribuição diária de alimentos (Atos 6:1). Na época dos cristãos primitivos, a viuvez entre os judeus, representava grave problema social, pelo fato de que

                Vamos começar nossa reflexão entendendo qual era a situação espiritual de Saul quando ele decidiu consultar a feiticeira em En-Dor. Logo depois de haver sido confirmado rei por Samuel, pelo Senhor e pelo povo em Gilgal (1 Samuel 11:12-15), o egoísmo começou a dominar sua mente quando ameaçado pelos filisteus, em sua arrogância se apropriou do ofício sacerdotal para oferecer holocausto, pelo fato do profeta Samuel não ter aparecido quando os soldados estavam em apuros (1 Samuel 13:6-9). A atitude de Saul foi reprovada por Samuel e pelo Senhor Deus que decidiu tomar o reino dele (1 Samuel 13:13-14), informando-lhe, por meio do profeta, que “ seu reino não subsistiria ”, porque já tinha buscado “ um homem segundo o seu coração ” (Atos 13;22).               A partir deste ato de desobediência aos preceitos de Deus o reinado de Saul entrou em decadência. A atitudes do rei demonstravam sua insensatez somente piorava, como por exemplo: proibir os soldados de se alimentarem

  Pr. Gilvan de Sousa   Na noite da celebração da páscoa Jesus ora ao Pai pedindo-lhe basicamente duas coisas importantes (João 17): em primeiro lugar, Ele pede ao Pai que lhe seja devolvida a glória que tinha antes que o mundo existisse (v. 5); em segundo lugar, ora por seus discípulos e também por aqueles que iriam crer Nele por meio da Palavra (v. 20). Ao orar por seus discípulos e pela igreja do futuro, o Senhor faz um pedido enfático ao Pai em favor da unidade dizendo: Pai, quero que todos sejam um, assim como nós, para que o mundo creia que tu me enviaste (vv. 11, 21-22). A unidade tem tanta importância para Jesus que Ele repete, insistentemente, o pedido por três vezes. No versículo 21 o Senhor demonstra que as pessoas creriam Nele por meio da Palavra, à medida que a igreja fosse crescendo em unidade. A unidade traz saúde, força e embeleza o corpo místico de Cristo, a Igreja. É por meio da unidade que a igreja se torna capaz de exalar o cheiro do amor de Cristo demonstrad

INTRODUCCIÓN Jethro (Ragüel (Éxodo 2:18) fue un sacerdote madianita que se convirtió en suegro de Moisés, cuando éste, huyendo de la furia del Faraón por haber asesinado a un egipcio, se quedó en su casa. La Biblia dice poco sobre Jethro, sin embargo, reporta un hecho relevante: observó el día a día de su yerno Moisés, atendiendo las causas del pueblo hebreo cuando fue a su encuentro en el desierto, trayendo consigo, en esta visita, su hija Séphora y sus nietos hijos de Moisés (Éxodo 18:5). Fue a partir de esta observación que, al darse cuenta de los riesgos que corría Moisés como líder de aquel pueblo, debido a su experiencia como sacerdote y pastor de ovejas, no dudó en interrogar a su yerno, diciéndole: “¹⁴ Qué es esto que haces tú con el pueblo? ¿por qué te sientas tú solo, y todo el pueblo está delante de ti desde la mañana hasta la tarde?” (Éxodo 18:14b).           Al escribir este artículo nuestro objetivo es, utilizando la experiencia de casi treinta años de ministerio pasto

                Pr. Gilvan de Sousa INTRODUÇÃO Jetro ou (Reuel – Êxodo 2:18) foi um sacerdote midianita que se tornou sogro de Moisés, quando este, fugindo da fúria de Faraó por haver assassinado um egípcio, se hospedou em sua casa. A Bíblia fala pouco de Jetro, contudo relata um fato relevante: ele ficou observando o dia-a-dia do seu genro Moisés, no atendimento das causas do povo hebreu quando foi encontra-lo no deserto, trazendo junto com ele, nesta visita sua filha Zípora e seus netos (Êxodo 18:5). Foi a partir desta observação que, ao perceber os riscos que Moisés estava correndo como líder daquele povo, pela sua experiência como sacerdote e pastor de ovelhas, não hesitou em questionar seu genro dizendo-lhe: " Que é que você está fazendo? [1] Por que só você se assenta para julgar, e todo este povo o espera de pé, desde a manhã até o cair da tarde ? " (Êxodo 18:14b – NVI). Ao escrever este artigo nosso objetivo é, usando a experiência de quase trinta anos de minis